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古籍中的鱼尾,其作用不仅仅是折页基准,更是古人用视觉符号来表达思想与情感。鱼尾符号指示着“转动、翻转方向”的行为;在整本书中,每页延续、重复,“像鱼群游动一样先后相续”(鱼贯而行),其流畅连贯,形成整体;“早生贵子”是民间流传的一句话,家谱中多数主张早婚,个别的也提倡晚婚。“鱼尾”的“传达信息”:“版口”(书口),印有书名、卷数等内容,是书的重要信息点,它是由“鱼尾”组成的“版口”来传达,充分体现出古人以“鱼”为载体来表示“传达信息”的思想。
总纂是家谱撰写的***后阶段。总纂是把分头撰写的各部分完成之后,把它合成为分类横排、结构严谨缜密的完整书稿。总纂工作实行编委会领导下的主编负责制,主编具体承担总纂工作指挥、主持之责,修谱人员集体参与,通力合作完成总纂任务。主编要制定总纂方案,提交编委会讨论通过。根据已经通过的总纂方案,对全书进行删繁补要,核实资料,处理内容上的矛盾,调整章、节,润色文字,连贯全谱,以求全谱观点、体例、文风的统一,成为一个统一的整体,如出一人之手,完成合乎要求的谱书初稿。初稿完成后,还要继续不断地进行认真细致的修改、润色,***终完成全书的总纂任务。婚姻方面,家训族规对婚龄、结婚条件、择偶标准、婚礼、离婚等都有明确规定。详今略古也是人类历史发展的必然体现。远古时代,人类活动范围小,文化不发达,生产力水平低,所记载的历史必然简单。进人文明社会以后,随着文化发展,生产力水平提高,人类的文明程度越高.所应记载的内容就越多。详今略古不仅成为必然,而且具备了条件。因此,古代、近代、现代,古代的略记,现代、近代详记。详今略古是相对的,要详略得当,不要失之偏颇。社会精神文明、政治文明和物质文明建设提供丰富的资料和信息,也有利于突出家谱的地方特点和家族特色。家谱编修上限,可以不作统一规定,但家谱内容应更多地记载家族在社会和民主革命时期的内容,充分展示家族在社会和民主革命时期的发展变化,体现出家谱的时代特点、地方特点和家族特点。